ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٩٣ - الحديث ٢٣٠
[الحديث ٢٢٩]
٢٢٩أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: رَأَيْتُ يُونُسَ بِمِنًى يَسْأَلُ أَبَا الْحَسَنِ ع- عَنِ الرَّجُلِ إِذَا حَضَرَتْهُ صَلَاةُ الْفَرِيضَةِ وَ هُوَ فِي الْكَعْبَةِ فَلَمْ يُمْكِنْهُ الْخُرُوجُ مِنَ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اسْتَلْقَى عَلَى قَفَاهُ وَ صَلَّى إِيمَاءً وَ ذَكَرَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ.
[الحديث ٢٣٠]
٢٣٠مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَمَّا زَادُوا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهِ فَقَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ ع حَدَّا الْمَسْجِدَ مَا بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ فَكَانَ النَّاسُ يَحُجُّونَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَى الصَّفَا
ما مر، بتخصيص هذا بالتراب و ما مر بالحصاة. الحديث التاسع و العشرون و المائتان:
و فيه الصلاة في الكعبة مستلقيا إيماء، و لم أر قائلا به، بل قال به بعض الأصحاب في من كان على سطح الكعبة لا في جوفها، و يمكن حمله على السطح، لكنه بعيدا جدا.
الحديث الثلاثون و المائتان: صحيح.
و ظاهر هذا الخبر أن المسجد كان في زمنهما عليهما السلام أوسع منه الآن، بحيث كان المسعى داخلا فيه، فكانوا يحجون أي يقصدون من نفس المسجد إلى الصفا، إذ كان المسعى داخلا فيه، أو المراد سعة المطاف.
و المراد بقوله" يحجون" أي: يطوفون حول الكعبة إلى الصفا، أو المراد كانوا يحرمون للحج من المسجد إلى الصفا كما قيل.